Rane generacije islama bile su predvodnici muslimanskog ummeta jer su se isticale u svim aspektima vjere: kako u ibadetu, tako i u svom ponašanju, odgoju i ophođenju prema ljudima oko sebe.
Posebno su bile odane svojim roditeljima. Aiša, radijallahu anha, prenosi: „Dvojica ashaba Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, bili su najposlušniji svojim majkama u ovom ummetu: Osman ibn Affan, radijallahu anhu, i Harisa ibn En-Nu'man, radijallahu anhu. Osman ibn Affan, radijallahu anhu, rekao je: ‘Otkako sam primio islam, nikada se nisam usudio pogledati svoju majku pravo u oči (iz poštovanja).’ A što se tiče Harise ibn En-Nu'mana, radijallahu anhu, on je svoju majku hranio vlastitim rukama i nikada nije tražio da ponovi ono što je rekla ako je nije razumio, već bi nakon njenog odlaska pitao prisutne šta je rekla.“
Jednom je Ibn Omer, radijallahu anhuma, putovao i na putu sreo jednog beduina. Poveo ga je sa sobom na magarcu, a zatim mu poklonio i svoj turban. Ibn Dinar, rahimehullah, rekao je Ibn Omeru: „On je samo beduin, a njima i malo znači mnogo.“ Ibn Omer, radijallahu anhu, odgovorio je: „Otac ovog beduina bio je blizak prijatelj Omera ibn El-Hattaba, radijallahu anhu, a čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da kaže: ‘Najveći oblik dobročinstva jeste kada sin bude dobar prema prijateljima svoga oca.’“ (Muslim)
Neke od predaja koje su do nas stigle o tabi'inima (generaciji koja je slijedila ashabe Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem) i njihovom dobročinstvu prema roditeljima su sljedeće:
● El-Fadl ibn Jahja, rahimehullah, bio je veoma pažljiv prema svom ocu, koji je imao običaj uzimati abdest toplom vodom. Kada su obojica bili zatvoreni, tamničar mu je zabranio da loži vatru kako bi zagrijao vodu za svog oca. Zato je El-Fadl stavio bakrenu posudu s vodom pored lampe, pa se voda do jutra ugrijala dovoljno da njegov otac može uzeti abdest. Kada mu je i to bilo zabranjeno, stavljao je posudu uz svoje tijelo dok je spavao, pa bi se voda do jutra barem malo ugrijala.
● Hafsa bint Sirin, rahimehallah, često je molila Allaha da oprosti njenom sinu Huzejlu, rahimehullah, govoreći: „Huzejl je tokom ljeta skupljao šećernu trsku i sušio je kako pri sagorijevanju ne bi stvarala dim. Kada bi došla zima, tiho bi palio vatru od te osušene trske iza mene dok sam noću klanjala, taman toliko da me ugrije, a da mi dim ne smeta. Govorila bih mu: ‘Sine moj, idi večeras svojoj porodici’, a on bi odgovarao: ‘Njima ništa ne treba.’ Tada bih mu dopuštala da ostane, a ponekad bi ostajao sve do jutra.“
● Muhammed ibn Abdur-Rahman, rahimehullah, bio je izuzetno poslušan svom ocu. Kada bi ga otac pozvao, nikada mu nije odgovarao sjedeći, nego bi odmah ustao i požurio da stane pored njegove glave (dok je otac ležao) kako bi odgovorio na njegov zahtjev. Ako ne bi razumio šta je otac rekao, ne bi tražio pojašnjenje od njega, već bi pitao druge prisutne iz poštovanja prema njemu.
● Ez-Zubejr ibn Hišam, rahimehullah, bio je veoma dobar prema svom ocu. Kada bi ljeti dobio hladnu vodu za piće, prvo bi je probao, pa ako bi bila dovoljno hladna, slao bi je svom ocu.
● Aun ibn Abdullah, rahimehullah, jednom se odazvao na poziv svoje majke nešto povišenim glasom. Smatrajući to neprimjerenim, oslobodio je dva roba kao iskup za svoj postupak.
● Hajve ibn Šurejh, rahimehullah, bio je veliki islamski učenjak. Jednom je držao predavanje kada ga je majka pozvala i rekla: „O Hajve! Ustani i nahrani kokoši.“ On je odmah napustio skup predavanja i učinio ono što je tražila.
Izvor: Islamweb
