Ulazak u partnerstvo s osobom koja se bavi mitom i kamatom
Pitanje: Jedan trgovac je dobio ponudu od čovjeka da uloži određeni novčani iznos radi trgovine, međutim vlasnik tog novca posluje putem mita i kamate. Da li je trgovac grešan ako prihvati takvo partnerstvo?
Odgovor:
Hvala Allahu, neka su salavat i selam na Allahovog Poslanika.
Prvo:
Osoba koja stiče imetak na zabranjen način, poput kamate, mita, krađe, prevare i slično, ako joj je imetak pomiješan od halal i haram izvora, dozvoljeno je s njom poslovati, kupovati, prodavati i ulaziti u partnerstvo, iako je to pokuđeno (mekruh). Međutim, ako se zna da je konkretan novac koji želi uložiti stečen na haram način, tada nije dozvoljeno ulaziti u partnerstvo niti raditi s tim novcem.
Ibn Kudame je rekao u djelu El-Mugni:
„Ako neko kupuje od osobe čiji je imetak pomiješan od halal i haram izvora, poput nepravednog vladara ili kamatara, pa zna da je roba kupljena halal novcem, tada je to dozvoljeno. Ako zna da je kupljena haram novcem, tada je zabranjeno. Ako ne zna iz kojeg dijela imetka potiče, to smatramo pokuđenim zbog mogućnosti da je haram, ali kupoprodaja ostaje važeća jer postoji mogućnost da je halal.“
U djelu Hašijet Kaljubi ve Umejre stoji:
„Ispravno je partnerstvo, iako je pokuđeno, partnerstvo sa zimijom, kamatarom ili osobom čiji je veći dio imetka haram.“
U djelu Hašijet Ed-Dusuki navodi se:
- Ako je većina čovjekovog imetka halal, a manji dio haram, dozvoljeno je poslovati s njim, pozajmljivati mu i jesti od njegovog imetka.
- Ako je većina njegovog imetka haram, a manji dio halal, poslovanje s njim, pozajmljivanje i uzimanje od njegovog imetka je pokuđeno, ali ne i zabranjeno.
- Ako je sav njegov imetak haram, tada nije dozvoljeno poslovati s njim.
Drugo:
Prije ulaska u partnerstvo s takvom osobom, obaveza je da joj se uputi savjet, podstakne je na pokajanje (tevbu), vraćanje prava onima kojima pripadaju i nastojanje da stječe halal zaradu. Džennet je tajjib (čist, dobar, prijatan) i u njega ulaze samo oni koji su tajjibun. Također je treba upozoriti na opasnost ustrajavanja u uzimanju harama, jer je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao da je Vatra preča svakom tijelu koje je izraslo od harama.
A Allah najbolje zna.
Izvor: IslamQ&A
Naslov: Menhedž
