Pitanje: Da li je dozvoljeno obaviti hadž za osobu koja nije klanjala?
Odgovor:
Učenjaci se razilaze u pogledu onoga ko ostavi namaz. Ispravnije mišljenje jeste da je ostavljač namaza nevjernik i otpadnik od islama. Dokaz tome jesu sljedeće stvari:
1 Abdullah ibn Burejde prenosi od svoga oca da je rekao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „Ugovor koji razdvaja između nas i njih jeste namaz. Pa ko ga ostavi – nevjernik je”. Hadis bilježi Tirmizi 2545, Nesai 459, Ibn Madže 1069, i drugi a šejh Albani ga je ocijenio vjerodostojnim u svom djelu Sahihu et Tirmizi, 2113.
2 Od Ebu Sufjana se prenosi da je rekao: “Čuo sam Džabira kako kaže da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da kaže: ‘Između čovjeka i širka i kufra je ostavljanje namaza’.“ Hadis bilježi Muslim, 116.
3 Ashabi su bili složni u pogledu tekfira ostavljača namaza. To je i stav učenjaka poslije njih, poput Abdullaha ibn Šekika, Ibrahima en Nehaija, Ishaka ibn Rahevejha, Ahmeda ibn Hanbela, Abdullaha ibn Mubareka i drugih.
4 Namaz je prvo za što će čovjek biti pitan na Sudnjem danu pa ako bude ispravan biće ispravna i ostala djela a ako bude neispravan propašće mu sva djela (kako je došlo u hadisu).
Stoga ostavljaču namaza neće koristiti njegova djela jer će ona propasti. Kaže Uzvišeni govoreći o nevjernicima:
وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثوراً
„I mi ćemo pristupiti onome što su oni radili i u prah i pepeo ga pretvoriti.“ (Furkan, 23)
I kaže Uzvišeni:
ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك
„A tebi, i onima prije tebe, objavljeno: ‘Ako budeš počinio širk tvoje djelo će propasti’.“ (Zumer, 65)
I kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „Ko ostavi ikindiju namaz propalo mu je njegovo djelo.“ Hadis bilježi Buhari, 553.
Na osnovu pomenutog kažemo da onome ko obavi hadž a ustrajava u ostavljanju namaza, njegov hadž nije ispravan i ne može mu hadž obrisati grijeh ostavljanja namaza. Isto tako, ako osoba bude preselila a nije klanjala, neće mu koristiti dobra djela koja se rade za njega nakon njegove smrti. I nije dozvoljeno nikome ko zna za određenu osobu da je preselila a nije klanjala namaz, da dovi za njega, moli za oprost i milost, ili da obavi hadž za njega jer je takva osoba (ostavljač namaza) nevjernik i mušrik. A Uzvišeni kaže:
ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم
„Vjerovjesniku i vjernicima nije dopušteno da mole oprost za mušrike, makar im bili i rod najbliži, kad im je jasno da će oni stanovnici u Džehennemu biti.“ (Tevba, 113)
Ukoliko se pak pokaje od ostavljanja namaza i počne obavljati namaz i kaje se zbog onoga što je radio, onda će mu Allah oprostiti sve grijehe. Kaže Uzvišeni:
قل للذين كفروا أن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف
„Reci nevjernicima: ‘Ako prestanu biće im oprošteno ono što su prije toga radili’.“ (Enfal, 38)
„Ako prestanu“, tj. ako prestanu sa kufrom time što će prihvatiti islam i predati Allahu jedinom.
I kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „Islam briše ono što je bilo prije njega.“ Muslim 121.
Tj. islam briše grijehe koje je čovjek počinio prije prihvatanja islama. A Allah najbolje zna.
Izvor: IslamQ&A
