Naslovnica Islam Post Da li je dozvoljeno pripremati hranu nevjernicima u toku dana posta mjeseca...

Da li je dozvoljeno pripremati hranu nevjernicima u toku dana posta mjeseca ramazana

166

Pitanje: Da li je dozvoljeno pripremati hranu nevjernicima u toku posta mjeseca ramazana?

Odgovor:

Hvala Allahu, i neka su salavat i selam na Allahovog Poslanika, a zatim:

Muslimanu nije dozvoljeno da u toku dana ramazana poslužuje hranu osim onome ko ima opravdan razlog da ne posti, poput bolesnika ili putnika. Što se tiče onoga ko nema opravdan razlog, nije dozvoljeno da se on hrani, bilo da je musliman ili nevjernik.

Što se tiče zabrane hranjenja muslimana koji nema opravdanje, to je očito, jer je on grješnik zbog ostavljanja posta, pa nije dozvoljeno pomagati ga u njegovom grijehu.

A što se tiče nevjernika, i on je grješnik zbog nepostenja u Ramazanu, jer se od nevjernika isto tako traži praktikovanje ogranaka šerijata, kako na to ukazuju dokazi, i to je stav većine učenjaka. A značenje ovih riječi (tj. da se od nevjernika isto tako traži praktikovanje ogranaka šerijata) jeste da je nevjernik dužan klanjati, postiti, davati zekat i izvršavati sve ostale obaveze, kao što je dužan prihvatiti i osnovu – vjerovanje. On će biti pitan za oboje: za osnovu i za ogranke, i bit će kažnjen zbog ostavljanja tih obaveza, kao što će biti kažnjen i zbog ostavljanja osnove, iako izvršavanje ogranaka nije ispravno bez prethodnog prihvatanja osnove.

Prema tome, nevjernik koji je sposoban da posti obavezan je postiti, kao što mu je obaveza i da primi islam. Ako se omrsi, on je grješnik zbog toga, i zato nije dozvoljeno pomagati mu u tom grijehu, nego se treba ostaviti da sam sebi priprema hranu.

Imam Nevevi, Allah mu se smilovao, rekao je:
„Ispravan mezheb, na kojem su poznati učenjaci kao i većina učenjaka, jeste da se od nevjernika traži praktikovanje ogranaka šerijata, pa im je tako, na primjer, zabranjena svila, kao što je zabranjena i muslimanima.“ (Kraj citata iz Šerh Muslima, 14/39)

Također, imam Remli, Allah mu se smilovao, spomenuo je u djelu Nihajetu-l-muhtadž (5/274) da su učenjaci zabranili prodaju hrane nevjerniku u toku dana ramazana.

A Allah najbolje zna.

Izvor: https://islamqa.info/