Naslovnica Fetve Kako da postupi onaj ko je obavezan dati zekat na zlato, a...

Kako da postupi onaj ko je obavezan dati zekat na zlato, a nema novca

123

Pitanje: Posjedujem određenu količinu zlata na koju sam obavezna dati zekat, ali nemam novca da dam zekat. Šta da radim? Da li sam dužna prodati dio zlata kako bih dala zekat?

Odgovor:

Hvala Allahu, i neka su salavat i selam na Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a zatim:

Ko posjeduje nisab zlata, a on iznosi 85 grama, i prođe mu godina (tj. pregodini kod njega) obavezan je dati zekat na njega,  (2,5%), bilo da se zekat izdvoji iz samog zlata, iz njegove vrijednosti nakon prodaje ili iz drugog imetka kojeg posjeduje.

Pošto ti nemaš novca da isplatiš zekat, obavezna si da ga izdvojiš iz samog zlata ili da prodaš dio zlata i iz toga daš zekat. Ako se neko dobrovoljno ponudi (otac, brat, muž ili neko drugi) da plati zekat umjesto tebe, to je dozvoljeno i ta osoba će za to biti nagrađena.

Šejh Ibn Baz, rahimehullah, kaže:

“Zekat je obaveza vlasnice nakita. Ako njen muž ili neko drugi plati zekat umjesto nje, uz njenu dozvolu, u tome nema smetnje. Nije obavezno da se zekat daje iz samog nakita, već je ispravno dati ga iz njegove vrijednosti, svake godine(tj. kada nakit pregodini), prema tržišnoj vrijednosti zlata i srebra u trenutku isteka godine.”

(Fetava islamijje, 2/85)

Šejh Ibn Usejmin, rahimehullah, upitan je: Da li se daje zekat na zlato koje je namijenjeno za ukrašavanje, i šta ako žena nema drugog izlaza osim da proda dio zlata kako bi dala zekat?

Odgovorio je:

“Ispravno mišljenje učenjaka, i ono koje ja smatram jačim, jeste da je zekat obavezan na nakit ako dostigne nisab, a to je osamdeset i pet grama. Kada dostigne taj iznos, zekat postaje obavezan. Ako ima drugog imetka pa iz njega plati zekat – nema smetnje. Ako to plati njen muž ili neko od rodbine – također nema smetnje. A ako nema ništa od toga, onda će prodati dio nakita u visini zekata i iz njega dati zekat.

Neki ljudi kažu: Ako se ovako postupi, sav njen nakit će nestati i ništa joj neće ostati.

Kažemo: To nije tačno, jer kada količina zlata padne ispod nisaba, makar i neznatno, zekat više nije obavezan. Tada joj nužno ostaje nešto čime se može kititi.”

(Medžmu’u fetava Ibn Usejmin, 18/138)

A Allah najbolje zna.

Izvor: IslamQ&A