Uzvišeni Allah kaže:
لله الامر من قبل ومن بعد
„Allahu pripada odredba i prije i poslije!“ (Er-Rum, 4)
Također kaže:
قل إن الأمر كله لله
„Reci: ‘Odredba u cijelosti pripada samo Allahu’!“ (Alu Imran, 154)
I kaže:
وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ ْ
„Njemu se sve vraća.“ (Hud, 123)
I kaže isto tako:
ومن يدبر الأمر فسيقولون الله
„I ko upravlja svim? Reći će: Allah.“ (Junus, 31)
Zaista je znanje o Allahu, Njegovim lijepim imenima i savršenim svojstvima, jedno od najčasnijih i najkorisnijih znanja, jer vrijednost znanja zavisi od vrijednosti onoga što se izučava. Posmatranje događaja i dešavanja kroz prizmu spoznaje Allaha i Njegovih imena jedan je od najvećih uzroka za ispravno shvaćanje istine i pokornost istoj.
Kada rob zna da je Allah Uzvišeni Stvoritelj, Opskrbitelj, Vlasnik svega, Onaj koji nad svime ima moć, Sveznajući, Mudri, Silni i Uzvišeni, te da se ništa ne događa u Njegovoj vlasti a da On to ne zna. On je to zapisao, htio i stvorio svojom mudrošću i znanjem. Kada se sve to učvrsti u srcu muslimana, on se oslobađa oslanjanja na sebebe1 i sve prepušta Allahu, Njegovoj moći, mudrosti i znanju. On tada ne traži pomoć osim od Allaha, niti se uzda osim u Njega. Počinje da ima lijepo mišljenje o svome Gospodaru i Njegovim postupcima, sve prepušta Njemu i oslanja se samo na Njega. Ljudi u njegovom srcu nestaju, pa ih ne vidi kao nešto značajno, ma koliko snažni bili, jer su oni u Allahovoj ruci i On njima upravlja. Ne mogu ništa učiniti bez Njegove dozvole. Oni su samo izvršioci onoga što Allah želi i odredi.
Uzvišeni kaže:
ولو شاء ربك ما فعلوه
„A da je htio tvoj Gospodar, ne bi to učinili.“ (El-En'am, 112)
I kaže:
ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد
„A da je Allah htio, oni se ne bi međusobno ubijali, ali Allah čini ono što On hoće.“ (El-Bekara, 253)
I kaže isto tako:
وما هم بضارين به من احد الا باذن الله
„A nisu oni nikome mogli nauditi, osim Allahovom dozvolom.“ (El-Bekara, 102)
Istinu je rekao Ibn Kajjim, rahimehullah, kada kaže:
„Stvaranje i odredba proizlaze iz Allahovih lijepih imena. Kaže Uzvišeni:
ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين
‘Samo On raspolaže stvaranjem i određivanjem! Uzvišen neka je Allah, Gospodar svjetova!'” (El-A'raf, 54)
Kada ovo razumijevanje nestane iz akide — tj. kada rob prestane da sve stvari vraća Allahu, Njegovoj odredbi, mudrosti i volji — tada neće biti upućen ka istini u pogledu događaja i njihovog ispravnog shvaćanja i analiziranja.
Autor: Abdul Aziz el Džulejjil
Iz članka: Deset pravila u ophođenju prema novonastalim događajima i donošenju suda o njima
Izvor. Nasehoon.org
Ostala pravila čitaj ovdje.
Bilješka:
1 Ovo nbe znači da ne uzima sebebe već da se prilikom preduzimanja sebeba ne oslanja na njih već na Uzvišenog Allaha.
