Zahvaljivanje na blagodatima ih samo povećava
(Deveto kazivanje)
Pripovjeda Ebu Hurejra, radijallabu anhu, da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže:
Allah je odredio da trojicu Izraelićana: gubavca, ćelavca i slijepca, stavi na kušnju, te im je poslao meleka. Melek je došao gubavcu i rekao:
– Šta bi tebi bilo najdraže?
– Lijepa boja i lijepa koža. Ljudi osjećaju odvratnost prema meni – reče on, a ovaj ga potra (po tijelu) i s njega nesta (gubavosti) i on dobi lijepu boju i lijepu kožu.
-Koji ti je imetak najdraži? -upita potom (melek), a on odgovori:
– Deve – ili je rekao: krave, dvoumi se u tome (Ishak b. Abdullah) da li su gubavac i ćelavac rekli, prvi: deve, a drugi: krave. Potom on dobi devu koja je bila u desetom mjesecu trudnoće, a (melek) reče: ‘Neka ti bude berićet u njoj!’
Zatim je (melek) otišao ćelavcu i rekao:
‘Šta bi tebi bilo najdraže?’
– Lijepa kosa – reče on – i da nestane ovoga sa mene. Ljudi prema meni osjećaju odvratnost (Melek) ga potra te s njega nesta (ćelavosti) i on dobi lijepu kosu.
– Koji ti je imetak najdraži? – upita (melek), a on odgovori: ‘Krave!’ Ovaj mu dade steonu kravu i reče: ‘Neka ti bude berićet u njoj!’
Potom on dođe slijepcu i reče:
– Šta bi tebi bilo najdraže?
– Da mi Allah vrati moj vid pa da gledam ljude – odgovori slijepac
Kaže (prenosilac): ‘On ga potra (po očima) i Allah mu vrati njegov vid.
– Koji ti je imetak najdraži? – upita (melek).
– Ovce – reče on, i ovaj mu dade sjanjenu ovcu.
Kod one dvojice su se (deve i krave) množile, a kod ovog (ovce) janjile, tako da je jedan imao dolinu deva, drugi dolinu krava, a treći dolinu ovaca.
Kasnije (onaj melek) dođe gubavcu u njegovom izgledu i liku (gubavca) pa reče: ‘Ja sam jedan siromah kome je nestalo sredstava da nastavi put, i nema mi danas pomoći osim od Allaha, a zatim od tebe. Molim te, u ime Onog koji ti je dao lijepu boju, lijepu kožu i imetak, da mi daš jednu devu, kako bi njome produžio svoj put.’
– Obaveze su mnogobrojne – odgovori mu on, a (melek) mu reče:
– Kao da ja poznajem tebe. Zar nisi bio šugav, ljudi te prezirali, i siromašan, pa ti Allah dao (ovaj imetak)? – Ja sam to naslijedio od svojih predaka – reče on.
– Ako si slagao, neka te Allah vrati u ono što si bio – reče (melek).
Potom je otišao ćelavcu u njegovom izgledu i liku (ćelavca) i rekao mu slično onom što je rekao (gubavcu), a on mu je odgovorio kao što mu je odgovorio i onaj, i melek reče: ‘Ako si slagao, neka te Allah vrati u ono što si bio!’
Zatim je došao slijepcu u njegovom izgledu i rekao:
– Ja sam siromašan čovjek, putnik kome je nestalo sredstava da nastavi put, i nema mi dana pomoći osim od Allaha, a zatim od tebe. Molim te, u ime Onog koji ti je vratio vid, da mi daš jednu ovcu da pomoću nje produžim svoj put.
– Bio sam slijep – reče on – pa mi je Allah vratio moj vid, i siromašan sam bio pa me je učinio bogatim. Uzmi što god hoćeš! Tako mi Allaha, danas ti neću dodijavati ni za šta što uzmeš u ime Allaha!
– Zadrži svoj imetak – reče (melek) – vi ste samo bili stavljeni na kušnju, i Allah je zadovoljan tobom, a srdit na tvoja dva druga.1
Od koristi ovog kazivanja:
Prva korist: Uzvišeni Allah podstiče da se požuri s opremanjem siromaha.
Druga korist: Allah, azze ve džell, kadkad namamljuje griješnika tako što mu povećava blagodati, kao što je to učinio i sa gubavcem i ćelavcem.
Treća korist: onaj ko pokloni kakvu hediju neka poklonjenom prouči dovu tražeći od Allaha da mu podarei bereket u tom poklonu, kao što je to učinio i melek kada je darovao deve, krave i ovce: „Barakellahu leke fiha“.
Četvrta korist: nezahvalnost na blagodati te negiranje istih je znak blizine njihovog nestajanja.
Peta korist: zahvaljivanje Allahu na blagodati povećava iste i otklanja kazne: rekao je Uzvišeni:
﴿وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَئِن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِيدَنَّكُمۡۖ وَلَئِن كَفَرۡتُمۡ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٞ٧﴾
(„I kad je Gospodar vaš objavio: ‘Ako budete zahvalni, Ja ću vam sigurno još više dati; budete li nezahvalni, žestoka će, doista, biti kazna Moja.'“) Ibrahim, 7.
Molimo Uzvišenog Allaha da nas učini od zahvalnih.
Autor: ‘Isam eš-Šaji'a
Iz knjige: “Selasune kissatin bilisani Muhammedin”, 28. str.
Priprema i naslov: Menhedž
Sva kazivanja na linku ovdje.
Bilješka:
1 El-Buhari (3464).