Kada muslimani okončaju veliki okršaj sa kršćanima i oslobode Konstantinopol (današnji Istanbul, op.M), povrativši ga iz njihovih ruku i ne koristeći oružje, već riječi “la ilahe illAllah” i ‘Allahu ekber’, tada će šejtan povikati da se pojavio Dedždžal. Muslimani će se na to uputiti ka Damasku, jer će tamo biti njihova vojna baza, a potom će se istinski Dedždžal pojaviti. On će hodati po cijeloj zemlji i praviti ogromnu smutnju.1
U jednoj drugoj detaljnijoj predaji se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazivajući o Dedždžalu, rekao:
„Doći će do zemlje slanače kraj Medine, a bit će mu zabranjeno da uđe putevima koji u nju vode, pa će se Medina potresti, jednom ili dvaput, pa će mu izići svaki licemjer i licemjerka. Dedždžal će se potom okrenuti prema Šamu, te će doći do šamskih planina i okupirati muslimane na jednom tamošnjem vrhu. Dedždžal će ih potom stjerati u obruč u podnožjima planine, sve dok se muslimanima ne oduži ovo teško stanje toliko da će neko povikati: ‘O muslimani, dokle ćemo ovako, a neprijatelj Allahov na našoj zemlji?! Pa zar nije jedan od dva dobra pred nama – ili će nas Allah uzeti kao šehide ili će nam pobjedu podariti?!’ Potom će dati prisegu na smrt2, a Allah zna da je ta prisega iskrena iz srca, pa će ih obaviti tama, da čovjek neće vidjeti vlastiti dlan u njoj, i tada će sići Isa sin Merjemin. Uklonit će se tama pa će moći vidjeti, a iza njih čovjek obučen u ratno odijelo.3 ‘Ko si ti, robe Allahov’ – upitat će. ‘Ja sam rob Allahov, i poslanik Njegov, i Njegov ruh, i Njegova riječ, ja sam Isa, sin Merjemin’ – odgovorit će i reći: ‘Izaberite jedno od troje – ili da Allah pošalje kaznu s neba na Dedždžala i njegovu vojsku, ili da ih u zemlju utjera, ili da vaše oružje silnim nad njima učini, a da vas od njihovog (oružja) zakloni.’ Uzvratit će: ‘Ovo (posljednje), o Allahov poslaniče, to je djelotvornije i za naša prsa i za naše duše.’ Toga dana ćete vidjeti krupna i visoka jevreja, koji može i pojesti i popiti, kako mu ruka sablju ne može držati od strepnje i drhtanja. Muslimani će krenuti na njih i nadvladati ih, a kada ugleda Isaa, sina Merjemina, Dedždžal će se početi topiti poput olova, sve dok ga Isa ne stigne i ne ubije.”4
O detaljima događaja u kojem Isa, alejhi selam, presuđuje Dedždžalu smo već kazivali (vidi ovdje).
Iz knjige Kraj svijeta
Autor: Muhammed el–Arifi
Priprema i naslovi: Menhedž
Klikni ovdje za ostale predznake Sudnjeg dana iz iste knjige
Bilješke:
1 Detaljnije je govoreno o Dedždžalovoj smutnji u jednom od prethodnih predzanaka.
2 Zavjetovat će se da će se boriti dok ih smrt ne zaustavi. (Op. prev.)
3 Muslimani će se dakle dogovoriti i zavjetovati na borbu protiv Dedždžala i njegove vojske do smrti, a nakon toga će otići da klanjaju sabah – namaz, s planom da krenu na Dedždžala odmah poslije namaza. Proučit će se ikamet za sabah, a imam će istupiti naprijed da predvodi, i samo što ne donese početni tekbir past će gusta tama i potom se naglo dići. Tada će, tu kraj njih u istoj prostoriji, ugledati Isaa sina Merjemina, a.s.
4 Bilježi Mu'amer u svom Džami'u, Ibn Kesir konstatira: „Naš šejh Zehebi navodi da ovaj hadis ima čvrst lanac prenosilaca.“
