„Ja sam slobodan“, „Kako mi se ćefne“… su riječi na jeziku velikog broja omladine, vjerujući da je pridržavanje obećanja kojeg je dao ili izvršavanje obaveze koja mu je vadžib, vid okova od kojih se mora otarasiti i pobjeći.
Tako je odrastao naš drug. Bio je poznat po tome da ne ispunjava obećanje niti dolazi u prethodno dogovoreno vrijeme. Kada bi zbog toga bio ukoren on bi samo govorio: “Ja sam slobodan, radim šta hoću.” Nakon toga naš drug se prihvatio iltizama (čvrsto pridržavanje za vjeru) i shvatio da iltizam predstavlja vid velikog okova. Spoznao je značenje riječi mukellef (šerijatski obveznik), kao i to šta su šerijatske naredbe, obaveze i da iltizam u stvari znači preciziranost i pravila kojih se mora pridržavati. Međutim, ostaci džahilijeta su još uvijek u njegovom srcu prisutni, savladavaju ga a on se protiv njih bori. Požalio se šejhu na poteškoću u pridržavanja datih obećanja i ugovora. Osjeća veliku poteškoću da ispuni obećanje koje je dao ili ugovor kojeg je sklopio. Takođe, vidi svoju dušu kako se uvijek želi izvući i pobjeći od odgovornosti. Pa šta da radi i kako da ostane dosljedan riječi multezim (onaj koji se čvrsto pridržava za vjeru)?
Šejh poče sa liječenjem ove rane pa reče: Govoreći o opisu čestitih vjernika Uzvišeni Allah kaže:
والموفون بعهدهم إذا عاهدوا
“ i koji obavezu svoju, kada je preuzmu, ispunjavaju”. (Bekare, 177)
I kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „Doista je lijepo ispunjavanje ugovora od imana.“1 Lijepo ispunjavanje ugovora znači da čovjek ispuni ono što je obećao i da vodi računa o hurmetu (svetosti, časti) ugovora kojeg je sklopio. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bi takođe govorio: „Doista ja ne kršim ugovor.“2
Od velikih znakova pitanja u životu određenih multezima jeste i to da gotovo nikada ne ispunjava obećanje niti ispunjava prethodno zakazani termin! Pored toga što svi mi znamo da je neispunjavanje ugovora od znakova munafika te da je onaj ko nešto obeća svome bratu muslimanu pa to ne ispuni, grješan.
Zar nije rekao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „Tri su obilježja munafika: kada govori laže, kada obeća ne ispuni obećanje, i kada mu se nešto povjeri on to iznevjeri.“ 3
Zar nije isto tako rekao: „Nema imana onome ko nema emaneta, niti vjere onome ko ne ispunjava ugovore.“4
Znate li zbog čega su nevjernici preovladali nama u ovom vremenu? Znate li zbog čega je pala Palestina, Irak i Afganistan, a prije njih Endelus (Španija) i druge muslimaske zemlje? Znate li zašto?
Jedan od najbitnijih razloga jeste taj što su muslimani izgubili ahlak na kojem ih je odgajao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tako da među muslimanima možeš naći izdajicu, prevaranta, ciciju, zalima, lažova, munafika… kada muslimani nisu ispunili ugovor sa svojim Gospodarem, niti ispunili Allahovo pravo kod njih, Allah je dao pa su njima zavladali njihovi neprijatelji i oni su pali u poniženje i ropstvo. A tvoj Gospodar nije nepravedan prema robovima. Kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „Neće jedan narod prekršiti ugovor, a da Allah neće dati da njime zavlada njegov neprijatelj.“5
Ono što je čudno u svemu tome jeste to što povici učenih i iskrenih, da se svi moramo ujediniti i promijeniti ono što posjedujemo pri sebi od slijepog džahilijeta, ne nailaze na odjek. Izgubili smo svoj identitet i udaljili od naše vjere i ahlaka.
Autor: Muhammed Husejn Jakub
Iz djela Kissatu el iltizam
Naslov od Menhedža
Ostale dijelove iz istog serijala ovdje.
Bilješke:
1 Hadis bilježi Hakim u Mustedreku 1/62, a šejh Albani ga je ocijenio dobrim. Pogledaj Sahihul džami, hadis br. 2056.
2 Hadis bilježi Ebu Davud 2758, a šejh Albani ga je ocijenio vjerodostojnim. Pogledaj Sahihul džami, hadis br. 2510.
3 Hadis je muttefekun alejhi. Buharija 33, Muslim 59.
4 Hadis bilježi imam Ahmed u svom Musnedu 3/135, a šejh Albani ga je ocijenio vjerodostojnim. Pogledaj Sahihul džami, hadis br. 7179.
5 Hadis bilježi Taberani u Kebiru 11/45, a šejh Albani ga je ocijenio dobrim. Pogledaj Sahihul džami, hadis br. 3240.
