Draga braćo! Svako od nas treba preispitati sebe po pitanju ove stvari. Na koji način prihvatamo vijesti? Kako provjeravamo vjerodostojnost informacije? I kada je dozvoljeno uzeti od onoga koji su nam oprečni u vjeri ili novotara?
Praktičnim sprovođenjem pravila džerha i tadila preciziraju se ove stvari, s tim što se mora obratiti pažnja da se ova pravila ne zloupotrijebe, kako to neki rade, pa da se napadne ulema, daije i braća. Bojte se Allaha o multezimi, i budite svjesni opasnosti riječi koju izgovorite. Jer, možda jedna riječ, kojoj ne pridaješ neku pažnju bude sebeb rasplamsavanja fitne za kojom nemamo nikakve potrebe.
Kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:
„Doista čovjek izgovori riječ s kojom je Uzvišeni Allah zadovoljan, ne misleći da će dosegnuti ono što je dosegla, a Allah mu zbog nje upiše Svoje zadovoljstvo do Sudnjeg dana. I doista čovjek izgovori i riječ kojom izazove Allahovu srdžbu, ne misleći da će dosegnuti ono što je dosegla, a zbog nje mu Uzvišeni Allah upiše Svoju srdžbu do Sudnjega dana.“1
I kaže takođe: „Musliman je onaj od čijeg su jezika i ruku pošteđeni ostali muslimani.“2
Neka muslimani budu pošteđeni tvoga jezika ne bi li i ti bio pošteđen njihovih jezika. A hoće li ljude išta drugo strmoglavice bacati u džehennemsku vatru do ono što su požnjeli njihovi jezici. Kaže Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: „Teško se onima koji slušaju govor a niti ga shvataju niti rade po njemu.“3
Značenje ovog hadisa je: Teško se onima koji ne pridaju pažnju šerijatskim naredbama, niti se drže njegovih edeba.
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, takođe kaže: „Dovoljno je čovjeku grijeha da govori sve što čuje.“4
Draga braćo! Kada ostaci džahilijeta preovladaju kod brata multezima onda njegov stari ahlak vlada njime. Zato ga vidiš kako ne može da šuti, ne može da kontroliše jezik, ne vodi računa o tome da će vjerniku nanijeti kakav ezijet (štetu). U prenošenju informacija je nepromišljen i neobazriv. Širi glasine i dezinformacije kojima se drugi ezijete, ruše familijarni odnosi i veze. To zbog toga što je jezik brata još uvijek džahilijetski, a ne vjernički.
Pokaj se, dragi brate, i čuvaj svoj jezik. Neka ti tvoja kuća bude dovoljna i plači nad svojim grijehom. To ti je oporuka Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. To je put spasa kojeg ti je zacrtao tvoj Miljenik, sallallahu alejhi ve sellem.
O multezime! Boj se Allaha i dobro provjeravaj informacije koje dobijaš i koje prenosiš. I ne dodaj na njima. U suprotnom bolje ti je da šutiš, jer naš Miljenik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: „Ko vjeruje u Allaha i u Sudnji dan neka govori dobro ili neka šuti.“5
Liječenje od ovog džahilijetskog ostatka se ogleda u sljedećem:
1 Govor ima pravila. Pouči se tim pravilima izučavajući terminologiju hadisa (mustalah)
2 Drži se edeba, tog, danas, izgubljenog dragulja.
3 Čuvaj emanet time što ćeš čuvati tajnu.
4 Pozabavi se sobom jer „Od ljepote čovjekova islama jeste da ostavi ono što ga se ne tiče.“
Autor: Muhammed Husejn Jakub
Iz djela Kissatu el iltizam
Naslov od Menhedža
Ostale dijelove iz istog serijala ovdje.
Bilješke:
1 Hadis bilježi Tirmizi 2319, a šejh Albani ga je ocijenio vjerodostojnim. Pogledaj Sahihul džami, hadis br. 1619.
2 Hadis je muttefekun alejhi. Buharija, 10, Muslim, 41.
3 Hadis bilježi imam Ahmed 2/165, a šejh Albani ga je ocijenio vjerodostojnim. Pogledaj Sahihul džami, hadis br. 897.
4 Hadis bilježi imam Muslim 5.
5 Hadis je muttefekun alejhi. Buharija 6018, Muslim 47.
