Zašto je Isa, alejhi selam, izabran za silazak
Zašto je baš Isa, alejhi selam, izabran da siđe na zemlju pri kraju dunjaluka, a ne neki drugi vjerovjesnik? Učenjaci navode različite motive i mudrosti u njegovom izboru.
– Izbor da Isa, alejhi selam, bude onaj koji će sići na zemlju, ima znakovit odgovor na jevrejsku zabludu o tome da su ga ubili. Uzvišeni Allah će time jasno ukazati na njihovu laž, i usto, Isa, alejhi selam, će biti taj koji će s njima ratovati i poraziti ih, kao što će poraziti i ubiti njihovog vođu Dedždžala. Hafiz Ibn Hadžer smatra da je ovo prvobitan i najizvjesniji razlog.1
– Pojedini navode da je Isa, alejhi selam, našao u Indžilu da je ummet Muhammedov, sallallahu alejhi ve sellem, od Allaha, dželle ve'ala, dobio posebnu počast u odnosu na druge narode, pa je zamolio Uzvišenog da ga učini jednim od njegovih pripadnika. Kaže Uzvišeni: “Muhammed je Allahov poslanik, njegovi su sljedbenici strogi prema nevjernicima, a samilosni među sobom; vidiš ih kako ruku’ i sedždu čine, želeći od Allaha obilje i zadovoljstvo – na licima su im znaci, tragovi od padanja licem na tlo. Tako su opisani u Tevratu. A u Indžilu: oni su kao biljka kad izdanak svoj izbaci pa ga onda učvrsti, i on ojača, i ispravi se na svojoj stabljici izazivajući divljenje sijača?“2 I Uzvišeni je uslišio dovu njegovu, pa ga je ostavio živog, da bi ga spustio pri kraju vremena, i da bi obnovio ono što je zapostavljeno i zaboravljeno od dini-islama s kojim je poslat Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem.
– Neki kažu da će Isa, alejhi selam, ponovo sići na zemlju da bi u nju bio sahranjen, jer nijedno stvorenje od zemlje neće umrijeti osim na zemlji i neće bit ukopano osim u nju. Isaov silazak će se dogoditi u doba pojave Dedždžala, pa će ga on ubiti.
– Postoji i mišljenje da će Isa, alejhi selam, sići kako bi kršćanima bio neupitan i vidljiv dokaz da su bili u zabludi i da je lažan njihov poziv u trojstvo i da je sin Božiji. Allah će u njegovom vremenu ukinuti sve vjere osim islama, on će slomiti krst, ubiti svinju i dokinuti džizju.
– Između posljednja dva vjerovjesnika, Isaa i Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, postoji posebna veza, kao što je rekao Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Ja sam najpreči Isau sinu Merjeminu, jer između njega i mene nije bilo vjerovjesnika.”3
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je najbliži Isau, alejhi selam, koji je bio njegov prethodnik i koji je obradovao čovječanstvo njegovim dolaskom nakon njega. Isa, alejhi selam, je pozivao ljude da potvrde i povjeruju u Muhammeda, kao što kaže Uzvišeni: “A kada Isa, sin Merjemin, reče: O sinovi Israilovi, ja sam vam Allahov poslanik da vam potvrdim prije mene objavljeni Tevrat i da vam donesem radosnu vijest o poslaniku čije je ime Ahmed, koji će poslije mene doći’; i kad im je donio jasne dokaze, oni rekoše: “Ovo je jasna vradžbina!”4
A u jednom hadisu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, su upitali da kaže nešto o sebi, pa je rekao: “(Ja sam) dova moga oca Ibrahima i radosna vijest koju je donio moj brat Isa.”5
Iz knjige Kraj svijeta
Autor: Muhammed el–Arifi
Priprema i naslovi: Menhedž
Klikni ovdje za ostale predznake Sudnjeg dana iz iste knjige
Bilješke:
1 Fethul-bari, dio 6., str. 568.
2 Prijevod značenja sure El-Feth: 29.
3 Bilježi imam Ahmed i Hakim koji kaže da je lanac prenosilaca vjerodostojan, ali ga ne bilježe Buhari i Muslim. S njim se složio Zehebi.
4 Prijevod značenja sure Es-Saff: 6.
5 Bilježi imam Ahmed.
