Allahov Poslanik ﷺ u ramazanu

Njegov ﷺ post u mjesecu ramazanu

Jasno je da je Allahov Poslanik ﷺ postio u ramazanu ali ovdje želimo spomenuti neke od odlika njegovog posta, sallallahu alejhi ve sellem. Od toga su:

1Njegov sehur ﷺ

On, sallallahu alejhi ve sellem, bi oduljio sehur pa bi tako sehurio malo prije drugog ezana za sabah. Također bi požurivao s iftarom – iftario bi prije nego što klanja akšam. Iftario bi svježim hurmama, suhim hurmama ili vodom. Također, njegov iftar i sehur bili su skromni.

Ovdje shvatamo da pretjerivanje koje danas vidimo u iftarima i sehurima ljudi nema nikakve veze s njegovom uputom, sallallahu alejhi ve sellem. Takvo pretjerivanje daje duši previše užitka, što odvlači pažnju i otežava pokornost. Razborit i odlučan čovjek treba to držati pod kontrolom i ograničiti, bez opravdavanja slabim izgovorima poput konzumiranja tajjibata (lijepih i ugodnih jela koje je Allah dozvolio vjernicima) ili ugošćavanja gosta – jer time biva lišen mnogih dobara. Neka se povede za svojim Vjerovjesnikom, sallallahu alejhi ve sellem, u onome što je poznato iz njegovog života.

2 Njegova dova ﷺ prilikom iftara, riječima:

ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

„Nestala je žeđ, ovlažile su se žile i nagrada je potvrđena, ako Allah da.“ Hadis bilježi Ebu Davud, a šejh Albani ga je ocijenio dobrim.

3 Korištenje misvaka ﷺ tokom posta

Prenosi se od Amira ibn Rebie da je rekao: „Vidio sam Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, bezbroj puta kako koristi misvak dok je postio.“ Hadis bilježi Tirmizi.

4 Polijevanje vode po glavi ﷺ dok je postio

Ebu Bekr ibn Abdurrahmana prenosi od nekih ashaba da su rekli: „Vidio sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u El-Ardžu kako polijeva vodu po svojoj glavi dok je postio, zbog žeđi ili vrućine.“ Hadis bilježi Ebu Davud, a šejh Albani ga je ocijenio vjerodostojnim.

5 Spajanje posta (visal) ﷺ ponekad, kako bi više vremena posvetio ibadetu

Od Enesa se prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ne postite neprekidno.“ Rekli su: „Ali, ti postiš neprekidno.“ On reče: „Ja nisam kao vi; ja budem nahranjen i napojen (od svoga Gospodara).“

6 Njegovo putovanje ﷺ u ramazanu, te to što je nekad postio na putu, a nekad mrsiо

Prenosi se od Ibn Abbasa da je rekao: „Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, putovao je u ramazanu i postio dok nije stigao do Usfana, zatim je zatražio posudu s vodom i napio se danju kako bi ljudi vidjeli, pa je mrsio sve dok nije stigao u Mekku.“ Ibn Abbas je govorio: „Allahov Poslanik je na putu i postio i mrsio; ko hoće neka posti, a ko hoće neka mrsi.“ Hadis bilježi Buhari.

Bez obzira na različita mišljenja pravnih učenjaka o tome šta je bolje na putu – postiti ili mrsiti – ostaje činjenica da su i post i mršenje na putu dio njegove upute, sallallahu alejhi ve sellem. To bi trebali imati na umu oni koji žure da osuđuju postače ili one koji mrse na putu – jer svako ima svoj dokaz i opravdanje.

7 Završetak posta ﷺ viđenjem mlađaka ili upotpunjavanjem mjeseca na trideset dana

Na to ukazuju njegove riječi:
„Postite kada ga (mlađak) vidite i mrsite kada ga vidite. Ako vam bude zaklonjen, upotpunite trideset dana. Ako posvjedoče dvojica svjedoka, postite i mrsite.“ Hadis bilježi Nesai, a šejh Albani ga je ocijenio vjerodostojnim.

Ovo su neki od aspekata koji muslimanu pojašnjavaju dio njegovog posta, sallallahu alejhi ve sellem, kroz koje se vidi njegova briga da ispuni poželjne stvari i adabe posta. To podstiče muslimana da razmisli o svom postu i da radi na popravci svoga stanja, kako bi što više slijedio Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i bio mu bliži.

Autor: Fejsal ibn Ali
Izvor: nasehoon.org