Šta je ikamet i kako se uči
Ikamet je drugi poziv za namaz, uči se neposredno prije samog početka namaza, nakon čega započinje namaz.
Kako postići skrušenost u namazu
Kako postići skrušenost u namazu
Namaski šartovi – uvjeti za namaz
Namaski šartovi, tj. uvjeti za obavljanje namaza koji se moraju ispuniti prije samog namaza su:
Da li se klanja dženaza osobi koja nije obavljala namaz, ali je pred smrt...
Da li se čovjeku koji je bio poznat po neklanjanju namaza, s tim što je pred samu smrt izgovorio riječi šehadeta, treba klanjati dženaza
Propisi sehvi sedžde za muktedije (klanjače za imamom)
Propisi sehvi sedžde za muktedije (klanjače za imamom)
Propisi sehvi sedžde
Ovaj tekst (knjiga) sadrži sljedeće teme:
Kada klanjač doda neku radnju (الزيادة)
Kada klanjač zaboravi neku radnju od namaza (النقص)
Kada klanjač posumnja u namazu (الشك)
Propis sehvi sedžde za me'mune (muktedije, klanjače za imamom)
Da li je dozvoljeno ženi da klanja našminkana
Da li je dozvoljeno ženi da klanja ako uzme abdest i potom se našminka?
U kojim namazima trebamo učiti na glas?
Pitanje: Da li je ispravno da čovjek uči na glas u namazima u kojima se ne uči na glas; poput podne i ikindije namaza, ili na trećem i četvrtom rekatu nakon prvog sjedenja, ili nafila, ili duha namaza?
Kakav je propis obavljanja namaza iza novotara?
Pitanje: Kakav je propis obavljanja namaza iza novotara, i da li postoji dokaz ili neki govor od selefa o dozvoli obavljanja namaza iza novotara?
Podne namaz se na našim prostorima klanja prije nastupanja vakta!
Na žalost, mnogi muslimani su gotovo fascinirani „preciznošću astronomskih proračuna“ koje objavljuju astronomska društva ili obzervatorije, te ih uzimaju zdravo za gotovo, ne poznajući šerijatske propise.
Propis namaz iza novotarskih hodža koji čestitaju nevjerničke praznike
Nije dozvoljen namaz iza novotara čija novotarija predstavlja veliki kufr oko kojeg nema razilaženja. Ako, pak, ne predstavlja veliki kufr, onda se učenjaci razilaže
Dovođenje male djece u džamiju (mesdžid)
Ovo je odgovor na pitanje da li je čovjeku dozvoljeno da sa sobom vodi u mesdžid (džamiju) svoju malu djecu koja imaju manje od četiri godine?