Naslovnica Savremeni učenjaci Abdul-Aziz Radžihi Da li su djela udova uvjet potpunosti imana?

Da li su djela udova uvjet potpunosti imana?

177
djela imana

Pitanje: Ima nekih koji kažu: „Iman je govor, vjerovanje i djelo, ali je djelo uslov potpunosti imana“. Također kažu: „Nema kufra (nevjerstva) osim vjerovanjem“ (tj. da čovjek ne može postati nevjernik izgovaranjem riječi kufra ili njegovim činjenjem svojim udovima sve dok ne vidimo kakvo je njegovo vjerovanje, op.prev). Da li je ovo govor ehli sunneta ili ne?

Odgovor: To nije govor ehli sunneta. Ehli sunnet kaže: Iman je govor jezika i govor srca, i rad udova i rad srca. Ili drugačije kažu: Iman je govor i djelo. I kažu (ehli sunnet) isto tako: Iman je govor, djelo i nijet. Da bi iman bio ispravan moraju postojati sljedeće stvari:

  • Govor jezika, a to je njegovo izgovaranje (izgovaranje riječi šehadeta i tome slično, op.prev.)
  • Govor srca, a to je potvrda i vjerovanje
  • Djelo srca, a to je nijet i ihlas (iskrenost)
  • Djelo udova

Djelo predstavlja jednu od četiri komponente imana tako da je neispravno reći da je djelo uvjet potpunosti imana ili da je djelo ono što proizilazi iz imana i što iman zahtjeva. To je govor murdžija. Nije nam poznato da je neko od ehli sunneta rekao da su djela uvjet potpunosti imana.

Isti je slučaj sa onim ko kaže da nema kufra osim vjerovanjem, i to je govor murdžija. Murdžije takođe kažu: „Djela i govor su dokaz onoga što je u srcu od vjerovanja“ (murdžije ovim žele da kažu da onaj koji je izgovorio ili uradio djelo kufra nije postao nevjernik samim tim djelom već je taj govor ili to djelo kufr dokaz da je zanevjerovao svojim srcem, što je batil jer koliko je onih koji počine kufr zbog dunjaluka pored toga što i dalje vjeruju u Allaha, op.prev.) što je neispravno jer je govor kufra kufr sam po sebi, djelo kufra je kufr sam po sebi. Ovo smo vidjeli i iz riječi Uzvišenog koje su prethodile:

قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ

„Reci: ‘Zar ste se Allahu i riječima Njegovim i Poslaniku Njegovu rugali? Ne ispričavajte se! Postali ste nevjernici nakon što ste bili vjernici.” (Tevbe, 65-66) Tj. postali ste nevjernici tim riječima kufra (tj. Uzvišeni ih je nazvao nevjernicima zbog tih riječi kufra, a nije rekao to je dokaz da ste zanevjerovali svojim srcima. op.prev.)

Odgovorio: Šejh Abdul-Aziz er-Radžihi, Pitanja i odgovori oko mesela imana i kufra