Fetve vezane za namaz

Fetve vezane za namaz

Dijete predvodi namaz

Da li je dozvoljeno da dijete koje nije punoljetno (ispod 12 godina) predvodi odrasle...

0
Da li je dozvoljeno da dijete koje nije punoljetno (ispod 12 godina) predvodi odrasle ljude u farz namazu?
islamske fetve

Zajednička dova nakon namaza

Pitanje: Kada završi sa namazom, imam uči istigfare naglas sa džematom. Da li je to dozvoljeno?
islamske fetve

Propis sjedenja s onim koji ne obavlja namaz, negira hidžab i ismijava se sa...

Propis sjedenja s onim koji ne obavlja namaz, negira hidžab i ismijava se sa Aišom, r.a.
dzuma namaz

Da li je nevjernik onaj koji namjerno izostavi tri džume?

Da li je nevjernik onaj koji namjerno izostavi tri džume?
Namaz

Kada završava vrijeme jacijskog namaza?

Pitanje: Kada završava vrijeme jacijskog namaza?
Smirenost u namazu

Namaz onog koji klanja farz za onim koji klanja nafilu

0
Kakav je propis u vezi s onim koji klanja farz-namaz za imamom koji klanja nafilu?
Zalazak sunca

Ahiretske posljedice otpadništva zbog ostavljanja namaza

Posljedice ostavljanja namaza vezane za ahiret
Namaz

Šest dunjalučkih posljedica otpadništva zbog ostavljanja namaza

Šest dunjalučkih posljedica otpadništva zbog ostavljanja namaza
namaz sedzda

Propis o onome koji ostavlja namaz

Ovo je jedno od velikih naučnih islamskih pitanja. Učenjaci prvih i zadnjih generacija su se razišli oko njega.
dzenaza namaz

Propis klanjanja dženaze pojedinačno

Da li je dozvoljeno klanjati dženazu namaz pojedinačno ili mora džematile?
Dijete ispred safa u namazu

Kada se djetetu zabranjuje prolazak ispred klanjača?

Pitanje: Koja je dob za malo dijete koje se treba spriječiti da prođe ispred klanjača i da li se smatra da je neko prošao ispred klanjača (tj. da se propis sutre narušio) pa makar je uložen trud da se on odvrati?
cekanje namaza

Greške klanjača u namazu (15. dio)

0
Greške klanjača u namazu (15. dio)

Čitajte još iz rubrike FETVE

Novo na sajtu

Učenje ezana i ikameta novorođenčetu i udjeljivanje sadake u vrijednosti težine...

0
Što se tiče učenja ezana novorođenčetu na desno uho a ikamet na lijevo uho to se ne prenosi vjerodostojno od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.