Izgradnja doma || 18. savjet: Odlučnost u uređivanju vremena za jelo i san
Stanje u nekim kućama je kao u hotelima, haman se njeni ukućani ne poznaju međusobno, i rijetko se kad viđaju.
El-vela vel-bera
El-vela’ označava ljubav, pomaganje, počast i poštivanje vjernika.
El-bera’ je udaljavanje, napuštanje i mržnja nevjernika, uz neprijateljstvo prema njima.
Da li je Uzvišeni Allah razgovarao sa našim Poslanikom Muhammedom saws?
Pitanje: Šta je dokaz da je Uzvišeni Allah razgovarao sa našim Poslanikom Muhammedom sallallahu alejhi ve sellem?
Ma bit će nama oprošteno…
Uzvišeni Allah subhanehu ve teala u Svojoj Plemenitoj Knjizi spominje prijašnje poslanike i njihove narode, kako bi čovječanstvo do Sudnjega dana uzimalo pouku iz onoga što se njima desilo zbog njihovog nevjerovanja i prkošenja Allahovim poslanicima i njihovim poslanicama.
Šta podrazumijeva lijep ahlak prema stvorenjima
Šta podrazumijeva lijep ahlak prema stvorenjima
Da li pumpica za astmu kvari post
Korišćenje pumpice za astmu tokom posta ne kvari post. Tog mišljenja su bili šejh Ibn Baz, šejh Usejmin kao i većina prisutnih na Devetom islamskom seminaru za medicinu koji se održava u Kuvajtu.
Cilj posta
Znajte da je post propisan samo radi čovjekovog ukrašavanja svojstvom bogobojaznosti te da spriječi svoje tjelesne ekstreme od svakog haram djela poput varanja, prevare, nepravde,...
Šta je to lijepo ophođenje prema Gospodaru
Šta je to lijepo ophođenje prema Gospodaru i kako se ono postiže
Priča o čovjeku koji je ošamario Osmana r.a.
Priča o čovjeku koji je ošamario Osmana r.a.
Poslanikove fetve o zavjetima i zakletvama
Poslanikove fetve o zavjetima i zakletvama
Poučna kazivanja iz hadisa Vjerovjesnika (7. dio): U Kur'anu je smirenost i skrušenost
Poučna kazivanja iz hadisa Vjerovjesnika (7. dio): U Kur'anu je smirenost i skrušenost
Zašto muslimani doživljavaju velike patnje i nedaće
„Kada muslimane zadesi slabost, te ih njihov neprijatelj nadvlada i počne ih klati i ubijati – to doista biva zbog njihovih prijestupa i grijeha koje su počinili. To zbog toga što su bili nemarni spram izvršavanja vadžiba kod djela srca i udova ili su, pak, bili nepravedni prelaženjem granica kod djela srca i udova.“ (Medžmu'ul-Fetava, 11/645)
